Quetzalcoatl:

“ ... ancestral emblema en que el águila, símbolo del espíritu, ha logrado vencer y transmutar a la serpiente, alegórica representación de la materia”

“La Herencia Olmeca”: Antonio Velasco Piña; p. 37

“Al través de su milenaria historia, un símbolo expresado en muy diversas formas había sido característico de México: la serpiente emplumada, representación del espíritu que ha logrado trascender la materia. El águila devorando a la serpiente constituía idéntica representación de ese mismo símbolo ... , si se estaba luchando por que México recobrase su identidad, debía antes que nada recuperarse su símbolo.”

"La Guerra Sagrada": Antonio Velasco Piña; p.106

Serpientes aladas de las culturas de los diferentes chakras del planeta:

Las lunas que sumaban los que miran las estrellas hace tiempo se dejaron de contar.
Después vino el olvido y en su seno tu nombre aéreo y terreno se dejó de pronunciar.
Siguiendo tus pasos, pensando en tu obra, y entonando la leyenda vuelvo a trazar tu perfil.
Reconozco tu mano tras de todo, pero sólo hallé silencio, cuando pregunté por ti.
Mostrabas con tu ciencia la paciencia y cuando llegó la hora de irte, todos sintieron pesar.
Te despediste de los que te amaban, diciendo que no lloraran, que jurabas regresar.
Y aún prometes volver, con la primera estrella que eres tu al atardecer, desde la barca viva de tu exilio donde el mar, y en donde nadie te vio regresar.
La historia de tu pueblo se ha llenado de dolorosa ignorancia de tal ausencia de luz, que aquellos los bellos campos floridos, como ves se han consumido porque siempre faltas tú.
La obscuridad se ha quedado de entonces a la fecha, y ya es la hora que no fulge el nuevo sol.
Y yo sólo soy otro que ha perdido en esta noche su camino que le lleva a ser mejor.
¿Donde fuiste a volar, sabia serpiente de preciosas plumas de quetzal?.
¿Donde el conocimiento te ha llevado, qué hay allá, que no te ha permitido regresar?.
Que acabe aquí, este pacto con el tiempo, para el cansado viajero, que se ha detenido a oír.
Las obras de los hombres, y sus huesos son los únicos vestigios de su breve devenir.
Bendice mi palabra y sea la tuya y flote con hermosas plumas que hacen de su ondulación, el vuelo más ligero en estos tiempos, estos tiempos de portentos, para llevar tu canción.
Y prométeme volver, con la primera estrella que eres tú al amanecer, con el conocimiento que un día fue y ahí donde está, se aparece el lucero Quetzalcoatl. ...

Canción: "Primer estrella de la tarde"; Fernando Delgadillo

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Regina:

Al país de las águilas su reina volverá
la cárcel de la luna precisará romper
guardianes de otros tiempos a su lado vendrán
y unidos todos juntos la batalla darán

Sonámbulos andantes la verán avanzar
y el único despierto su ayuda pedirá
los peores y mejores por ella se unirán
y el agua de los cielos a todos limpiará

A toques del pasado el presente se oirá
más solo en el silencio su voz se escuchará
y en caso de sordera un sacrificio habrá
cuya luz por milenios la ruta alumbrará.

Lama Tagdra Rimpoche

“Regina, 2 de octubre no se olvida”: Antonio Velasco Piña

“Al tiempo que se acrecentaba su percepción extrasensorial, ... recababa cuanta información podía sobre la historia de México, no tanto la relativa a las narraciones oficiales y comúnmente conocidas del pasado de esta nación, sino a sus gestas y epopeyas legendarias, a lo que es su historia sagrada. Fue así como conoció la verdad de lo ocurrido en 1968.
El centro del telúrico movimiento que en ese año sacudiera al planeta había estado en México.
La fuerza que generara dicho movimiento era de carácter espiritual y el propósito específico que le guiaba era el de reactivar la dormida conciencia de los dos volcanes más sabios y poderosos del país ... Popocatepetl e Iztaccihuatl, con objeto que estos tomasen a su cargo la tarea de propiciar el surgimiento de una nueva y luminosa era para todos los habitantes del planeta.
Una mujer excepcional llamada Regina era quien había dirigido los rituales conducentes a lograr el despertar de los volcanes. Esto había requerido de su personal inmolación, así como del sacrificio de 400 personas más, lo cual había ocurrido en Tlatelolco el 2 de Octubre de 1968.” (110)

“Hombres que quieren ser”: Antonio Velasco Piña

“En el futuro, cuando se recupere la posibilidad de escribir Historia Sagrada, los historiadores debatirán sobre si la figura de Regina simbolizó o no le retorno de Cuauhtémoc. Es muy posible que adopten un criterio contrario a la plena aceptación de dicho retorno, aduciendo que Regina más bien encarnó el arquetipo de Citlalmina, la contraparte de Tlacaélel, que actuando siempre fuera de cualquier cargo público, constituyó el aliento y la inspiración rectora del pueblo azteca”(53)
“La Herencia Olmeca”; Antonio Velasco Piña

"Pueblo Despierta"
Video basado en el libro "Regina" de Antonio Velasco Piña


Parte 1


Parte 2

Este excelente trabajo fue presentado hace muchos años, y repartidas numerosas copias del video con la consigna "FAVOR DE COPIAR", con ese espíritu lo comparto con ustedes. Desafortunadamente la mejor versión que ha llegado a mis manos (copia de copia de ... ), es esta, y se encuentra dañada en algunos puntos. Me disculpo por no poder ofrecer una versión mejor.
Si alguien tuviera una versión de este material que se encontrara en mejor estado, digital o no, o bien supiera de la existencia de mismo en internet, le agradeceré se ponga en contacto conmigo para transferirla y subirla, o actualizar el vínculo. Gracias y que la disfruten.

Ver todas las entradas que
hacen referencia a Regina

México:

“... ¿– Y que piensas de México?...
me doy cuenta de su importancia futura.
...México esta destinado a jugar un papel muy serio en el porvenir de nuestro planeta. La energía se agota en Asia y Europa, y hay que echar los ojos a América. De América a México. Lo que está pasando en tu país, y lo que le ha pasado recientemente, es parte todo de un destino que debe cumplir
... Sus gentes necesitan sacudidas fuertes para acelerar su crecimiento, y no tiene nada de extraño que les ocurran diversas cosas para este fin: problemas económicos, experiencias decepcionantes respecto a sus gobiernos y líderes, y tragedias o situaciones que les conduzcan a aprender la solidaridad, la disciplina, el amor hacia los demás ...
– ¿ Quieres decir que los terremotos, la depredación y los saqueos políticos de México tienen por objeto educar a los mexicanos?
– Quiero decir que todo lo que le pasa a México es parte del crecimiento que debe tener para ocupar su puesto en la redención de una tierra que, para muchos, no tiene remedio. Ustedes, los aztecas, no se dan cuenta del papel que tienen que jugar ante la locura del cautiverio económico a la que se encamina el tercer mundo; ante la competencia de dominio de las grandes potencias,...el desarrollo de una cultura que nos conduce a una ceguera de egoísmo, depredación y sometimiento a otros, y de otros....
El juego infantil, y a la vez mortal, que jugamos en occidente, es el de poseer mucho, dominar más, ser “superiores”, aunque no se sepa verdaderamente lo que eso significa ... y consumir ... consumir y desperdiciar ... Eso no nos lleva a ninguna parte en la que verdaderamente quisiéramos estar, sino a puras ilusiones que nunca se cumplen en un presente. Y México tiene que jugar un papel asombroso en la tarea de producir al hombre perfecto, el que necesitamos antes de que unos insensatos con poder nos ganen la carrera de la destrucción y la locura ...
... Yo, mexicano común, tenia poca fe en mi país, al que una ocurrencia tras otra – y no solo en la historia – le cercenaba la confianza que sus hijos queríamos tenerle, con rabia y con dolor. Las palabras ... me significaban una esperanza nueva, bella, limpia, gloriosa, que siempre necesite. Con un nudo en la garganta le dije:
– Tus palabras me hacen bien, pero no puedo imaginar como mi pobre México, encarnación de la leyenda de Sísifo, pueda realizar con éxito una tarea tan descomunal, cuando todo indica que quienes tienen en sus manos el destino de nuestro planeta son los poderosos, los propietarios de la ciencia y la tecnología, así como del dinero y el armamento
..., por único comentario expresó:
– El secreto se protege solo.
Sentí como un golpe en la cabeza ...
– No entiendo
– Ya entenderás ...”

“La Puerta”: Herrera, German; p. 92

“... principios del ... año de 1994 ... sus amigos del más allá informaron al médium que se aproximaban días en extremo difíciles para México. Las fuerzas mas tenebrosas provenientes del mundo de las tinieblas estaban agrupándose para llevar a cabo un demoledor ataque en su contra. Intentaban no solo eliminar hasta la menor probabilidad del florecimiento de una nueva era, sino aniquilar a la nación que la estaba incubando.
Los acontecimientos no tardaron en corroborar la verdad de lo anunciado por los espíritus. Uno tras otro fueron dándose una serie de infaustos sucesos. La nación se vio envuelta en una oleada de crímenes políticos y en una crisis económica de gran magnitud. La desconcertada población no lograba adivinar las posibles causas de los inesperados eventos. En realidad cuanto acontecía en los planos materiales y visibles era tan solo un pálido reflejo de lo que estaba ocurriendo en otras dimensiones. El 21 de diciembre de 1994 tuvo lugar en estas una trascendental batalla, en la cual las fuerzas demoniacas intentaron destruir la identidad y el espíritu mismo de México. Estuvieron a punto de lograrlo. No lo consiguieron gracias a la heroica resistencia de todos los seres luminosos que desde diferentes planos custodian al país y a su valiosa herencia sagrada ...”

“Hombres que quieren ser”: Velasco Piña, Antonio; p.112

“... Finalmente, los espíritus ... dieron a conocer ... los motivos por los que habían venido interiorizándolo en la comprensión de los grandes ciclos históricos. La suerte del planeta dependía de que los seres humanos lograsen superar la inconciencia que los dominaba y fuesen capaces de impulsar el surgimiento de una nueva cultura de alcances planetarios. El lugar de la tierra donde estaba naciendo esta nueva cultura era México. ...”

“Hombres que quieren ser”, Velasco Piña, Antonio, p.104

“... los dos ... espíritus no eran los únicos que estaban colaborando en la delicada tarea de ir propiciando el surgimiento en México de una nueva edad y cultura. Incontables seres luminosos de elevados planos participaban en ella. ...”

“Hombres que quieren ser”: Velasco Piña, Antonio; p.111

“ ... Los pueblos que los Aztecas conquistaban conservaban su libertad y solo mediante un tributo anual demostraban estar sometidos a la autoridad Mexica. Por lo demás conservaban sus propias costumbres, leyes y dioses. Estos últimos eran integrados dentro del pueblo Azteca en los templos ya existentes. Esa operación expandía el espíritu de Me-xi-co. La dominación de una raza por otra era un concepto ajeno al espíritu Azteca y aun la idea de raza les era extraño. La realidad era sobrenatural y la vida humana tenia importancia solo cuando contribuía al orden del universo. La vida y la muerte no eran mas que parte de un ciclo infinito en el cual todos participaban ...”

“El prototipo”: Grinberg, Z., Jacobo; p. 66

“... lo que está pasando es resultado de causas históricas y cíclicas muy profundas, pero lo que importa es comprender que si México sufre una total derrota y es anexado a los Estados Unidos, perdería no solo su identidad como nación, sino que correría el riesgo de que se desconectase de sus raíces, que olvidase su pasado y se quedase sin futuro, sin la menor oportunidad de volver algún día a ser el lugar donde nazcan y florezcan esas elevadas culturas. ...”

“Los siete rayos”: Velasco Piña, Antonio; p. 92

“... La política expansionista seguida por los Estados Unidos de Norteamérica continuaba adelante ... tenía los declarados propósitos de dar cumplimiento a un supuesto ¨destino manifiesto¨, según el cual debía apoderarse de la totalidad de la nación mexicana.”

“Los siete rayos”: Velasco Piña, Antonio; p. 36

“actuar ... como un grupo de guerrerros sagrados, de tal manera que independientemente de la aparente victoria o derrota que se tenga en la batalla, esta produzca un efecto permanente en la conciencia de México, permitiéndole darse cuenta del peligro de perder su identidad”
“Los siete rayos”: Velasco Piña, Antonio; p. 92

Tradiciones sagradas:

Cruz de Quetzalcoatl
Cruz Templaria
Quincunce
Los cuatro rumbos

“la inmensa mayoría de los habitantes de México ... ni siquiera saben que aun existen aquí Tradiciones Sagradas” (21)
. . .

“Si se cumple el sacrificio para despertar a México, los guardianes de sus tradiciones deberán permitir que los tesoros que éstas contienen puedan ser utilizados para beneficio de toda la humanidad” (26)
. . .
“Si de verdad los que no son de nuestra raza son capaces de sacar a México de su sueño, habrán ganado con su sacrificio el derecho de hacer suyas nuestras Tradiciones” (27)

“La Herencia Olmeca”: Antonio Velasco Piña

“... experimente con nosotros, solo el que prueba, sabe”
. . .
“... En nuestra Tradición no se explica mucho. Más bien, se hace bastante” (63)
“La Puerta”; German Herrera

Misión:

“¡Servir a Dios, ¿ hay algo mas bello para hacer?! La verdadera felicidad es ser siervo de Dios y eso quiere decir estar despierto todo el tiempo a las necesidades del momento. Si estamos dormidos nunca sabremos que se espera de nosotros. Es imposible tener una idea preconcebida de que significa el servicio. Nunca se sabe con anterioridad al momento, que nos será pedido. Cuando entras al camino te colocas en la corriente del servicio para el resto de tu vida” p. 170

“Como un acto de dedicación a este mundo debes por fin entregar tu vida para una vida de servicio”

““La última barrera: Un viaje sufí”: Rashad Field; p. 189

“se había muerto y la entristeció saber que no había cumplido con su misión. Al fin había recordado cual era. Cuando uno está alineado con el Amor Divino es muy fácil recobrar el conocimiento. Lo difícil es mantener esa lucidez en la Tierra, en el campo de batalla..., en cuanto uno baja a la Tierra pierde la memoria cósmica. La tiene que recuperar poco a poco por medio de la lucha diaria.”

“La ley del amor”: Laura Esquivel; p. 201

“... la misión que quedaba pendiente: recuperar el perdido equilibrio de la dualidad que entrañan lo masculino y lo femenino, una vez logrado esto, propiciar el renacimiento de México” (60)
“Amor y destino en Palacio Nacional”: Antonio Velasco Piña; p.60

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Es mi elección el entregar mi libertad al corazón de esta nación

No puede ser, aun duerme esta región y mi esperanza largamente cosechada, perdura solo como una visión.
Como he de hacer, para incendiar tu voz, ya tu pareja despertó y con ello listos a la acción, nos faltas solo tu mujer de faldas blancas, tu compromiso es el de toda una nación.
Un valiente sacrificio nueva luz generará, una luz que por milenios nuestra ruta alumbrará.
Con un solo pensamiento, con la fuerza de una emoción, cambiaras el porvenir de tu tierra es tu misión.
Y a la luz de este sentimiento, cuyo fuego te ha de incendiar, será claro nuestro fin, la conciencia va a despertar.
Con un solo pensamiento, con la fuerza de una emoción, cambiaras el porvenir de tu tierra es tu misión.
Y sumando los pensamientos, de las almas de esta región, es posible hacer el intento, y transformar nuestra creación.
Nadie podrá imaginar, la magnitud del despertar, en ese instante cuando se abra tu corazón.
Dame un solo pensamiento.

Con un solo pensamiento: Regina, un musical para una nación que despierta

Espíritus:

Desde los tiempos más remotos vuelan los ángeles guardianes, siempre celosos de sus votos, contra atropellos y desmanes. Junto a las cunas infantiles, junto a los tristes moribundos, cuentan que velan los gentiles seres con alas de otro mundo. ...
Un bello arcángel aletea junto a un gran pájaro de hierro. Procura que un hombre lo vea para ahuyentar cien mil destierros. Pero el arcángel se sofoca y un ala azul se le lastima y el ave negra abre la boca cuando atraviesan Hiroshima.
Danzando un milenario rito donde los cielos son más puros, un ángel desde el infinito ve ... . Y oye el telúrico alarido que hace vibrar la cordillera, cuando en la espalda del caído sueñan las alas de la era. ...
Desesperados los querubes toman los cielos de la tierra y con sus lápices de nubes pintan adióses a las guerras. El mundo llena los balcones y exclama al fin: esta es mi lucha, pero el señor de los cañones no mira al cielo ni lo escucha.
Pobres los ángeles urgentes que nunca llegan a salvarnos. ¿Será que son incompetentes o que no hay forma de ayudarnos?. Para evitarles más dolores y cuentas del psicoanalista, seamos un tilín mejores y mucho menos egoístas.

Cita con ángeles; Silvio Rodríguez

“... Cuauhtemoc pasaba todo el día y parte de la noche estudiando artes marciales, aprendiendo el manejo de la Conciencia con el sumo sacerdote de Tezcatlipoca y asistiendo a las sesiones de magia de los seguidores de Tlaloc. Le había confesado a su madre ser capaz de visitar el Tlalocan y comunicarse con los seres que allí habitaban, seres etéreos organizados en cuadrillas o rebaños comandados por pastores. ...”

“El prototipo”: Grinberg, Z., Jacobo; p. 63

"casi ninguno prestó atención a la existencia de un pequeño ducto que iba desde la cámara hasta el exterior de la pirámide. ...
¿Cual era la función que tenía ese misterioso conducto existente entre la cámara sepulcral y el templo edificado en lo alto de la pirámide? A juicio de Don Gabriel, Supremo Guardián de la tradición Maya en el año en que Regina despertara a la pareja de volcanes, los antiguos mexicanos había perfeccionado una técnica para mantenerse en contacto directo con sus muertos, concretamente con aquellos seres que habían alcanzado en vida una elevada espiritualidad. Y ese era el caso del personaje cuyos restos yacían en el interior de la pirámide de Palenque"

"Dos guerreros Olmecas":Velasco Piña, Antonio; pp. 72-73

“... Era la misión para la que los espíritus habían venido capacitándolo durante muchos años ...”

“Hombres que quieren ser”: Velasco Piña, Antonio; p.104

“... Al iniciarse 1994, cuando ... estaba por cumplir cuatro años de residencia en México, sus espirituales guías le dijeron que aun cuando todavía faltaba algún tiempo para que lograse una plena incorporación a las energías de este país, había alcanzado el grado suficiente de desarrollo como para iniciar una labor de enseñanza que permitiese a cierto número de personas descubrir y acrecentar sus propias facultades de participar más concientemente en el proceso de expansión de la nueva era. ...”

“Hombres que quieren ser”: Velasco Piña, Antonio; p.112

“... Lo que ocurrió después tan solo puede ser creído y valorado por aquellos que saben y comprenden que no es el poderío militar o económico lo que determina la marcha de la historia, sino que es la fuerza del espíritu la que ha permitido a la especie humana ir avanzando a través de un largo proceso de evolución ...”

“Amor y destino en Palacio Nacional”: Velasco Piña, Antonio; p. 112

“... – Será preciso que cada uno de los siete cadetes se convierta durante el combate en receptáculo de alguno de los siete rayos que conforman el espíritu de México ...
- ¿Que rayos son esos? ...
- Son los que transmiten las siete energías o esencias vitales que configuran la identidad del espíritu de México ..., y ellas son: el valor, el honor, el amor, la abnegación, la sabiduría, la lealtad y el patriotismo. El problema será no está en que no se trata tan solo de adquirir en alto grado las cualidades que cada uno de estos rayos representa, sino de fundirse y hacerse uno con la fuente misma de donde provienen estas energías, lo cual constituye una proeza que muy pocas personas logran realizar ...”

“Los siete rayos”: Velasco Piña, Antonio; p. 12

“... por que Dios no se revela a si mismo y sus misterios ante nosotros, tiene que ver con lo inadecuado de las cajas de disfraces llenas de imágenes y conceptos en nuestras cabezas. Para cualquier cosa que Él desee decir, está limitado por las ideas y metáforas impías, engendradas por completo en el tiempo y el espacio, que atan la conciencia y el conocimiento del género humano. La ¨incapacidad¨ de Dios, y de los espíritus, para hacer algo más que ensanchar solo un poco nuestro conocimiento, en vista de que se limitan a expresarse a través de nosotros y con nosotros y por vosotros ...”

“Conversaciones con la eternidad” Capitulo Diez ¿Existe Dios?: Víctor Hugo; p. 91

En los brazos de un ángel (Angel; Sara Machlahan)

“... Tú, tu trabajo póstumo puede ser aun algo viviente, de modo que ha ciertos intervalos pueda hablar a la posteridad y decirle cosas desconocidas que habrá tenido tiempo de madurar en la sepultura. Lo que es imposible hoy en día es necesario mañana. En tu Última Voluntad Testamento, espacia tus trabajos póstumos, uno cada diez años, uno cada cinco años. ¿No puedes ver la grandeza de una tumba que, de tiempo en tiempo, en periodos de crisis humana, cuando alguna sombra pasa sobre el progreso, cuando las nubes eclipsan el ideal, de repente abre sus labios de piedra y habla? La gente busca; tu sepultura encuentra. La gente duda; tu sepultura afirma. La gente niega; tu tumba demuestra. ¿Y que demuestra? Lo que contiene; demuestra, con no sé que oscura y solemne autoridad todas las verdades que hoy aún se encuentran en el futuro. Tu muerto ayudas a los vivos. Tú, mudo los educas, Tú invisible, los ves. Tu trabajo no dice ¨quizá¨. Dice ¨ciertamente¨. No recurre a subterfugios; va directo al punto. Sabe que un fantasma no se oculta detrás de artefactos retóricos. Los fantasmas son intrépidos, las sombras no parpadean ante las luces. Así, haz un trabajo afirmativo para el siglo XX, en lugar de uno para el siglo XIX que engendra duda. Séllalo contigo en tu sepulcro de forma que, en determinados momentos decididos por ti mismo, la gente vendrá a buscarlos. ...”

“Conversaciones con la eternidad”: Víctor Hugo; p. 154

“Por mi raza hablará el espíritu”
Lema del escudo de la Universidad Nacional Autónoma de México; Vasconcelos, José

Teotihuacan:

“¿Que es realmente Teotihuacan y quienes y cuando lo construyeron?

... el Guardián de la tradición olmeca expresó:

- Teotihuacan es al mismo tiempo un templo, una universidad, un instrumento musical y una maquinaria de manejo de energías cósmicas ...
... la ciudad fue edificada por gigantes hace muchos miles de años ... en una época inmemorial.
... despues de un largo periodo de explendor la ciudad decayó y fue abandonada ...
... Alrededor del año 1,000 antes de Cristo se inicia la segunda época de Teotihuacan, esta es la época que conocen parcialmente los arqueólogos y que equivocadamente consideran como la totalidad de la historia de la ciudad que llevaría con el tiempo a otra época de grán explendor.
... ¿ Y quien inició la restauración? ...
Los mismos que estamos intentando hacerlo ahora. Los olmecas.
En esa época, tal como ocurre en nuestros tiempos, las condiciones eran propicias para la reactivación del chakra de México y la consiguiente creación de cuatro nuevas culturas. La primera de ellas fue la olmeca y sus integrantes se dieron a la tarea de limpiar y echar a funcionar muchos centros sagrados que llevaban muchos siglos de estar inactivos. Uno de los más importantes era y es Teotihuacan.
... en su primera fase, la olmeca, se puso un especial énfasis en sus funciones de templo, convirtiéndolo en un santuario supersagrado.
¿Eso quiere decir que hubo varias fases en esa restauración que se inició hace tres mil años? ...
Por supuesto fueron cuatro. La segunda estuvo a cargo de los mayas. Ellos prestaron una particular atención a todo lo que tiene que ver con los aspectos de universidad...
... El centro ceremonial es también una especie de gigantesca biblioteca que contiene miles de datos en las proporciones, dimensiones y relaciones de cada uno de sus edificios. Hay de todo, complicadísimos modelos matemáticos, reproducciones a escala de constelaciones, precisas indicaciones sobre las órbitas de los planetas ... sistemas para efectuar cálculos sobre todo lo habido y por haber, especialmente sobre los ciclos de los astros. ...
... - La tercera fase fue la zapoteca, ... se centraron en desarrollar al máximo las posibilidades que posee ese centro sagrado como instrumento musical. Y así como los mayas consiguieron que cada piedra de Teotihuacan contuviese un mensaje de profunda sabiduría, los zapotecas lograron, con su sentido de amor y de la armonía, integrar de tal forma las distintas construcciones que éstas entonaban de continuo una perfecta sinfonía.
... - Todo lo que existe está vibrando y emitiendo sonidos ... escucharlos ... requiere ... entrenamiento.
... La cuarta y última fase es la náhuatl. Es la más conocida por ser entonces cuando Teotihuacan alcanza su máximo explendor.
-¿Cuanto tiempo abarca esta fase? ...
- Más de mil años, va del siglo quinto antes de Cristo al octavo de nuestra era. Es entonces cuando puede hablarse propiamente de una grán ciudad, pues se convierte en la capital imperial de lo que fué el primer Imperio Tolteca.
- Los náhuas transformaron a Teotihuacan en una especie de increible maquinaria capaz de captar y aprovechar, para beneficio no solo de la humanidad sino del planeta mismo, las más poderosas energías cósmicas.
... se necesitaba proceder a restaurar la Pirámide del Sol. Maniobrando muy olmecamente, desde el anonimato y el silencio, ...
... que es lo que puede hacerse para dar comienzo al despertar de todo esto?... los que en realidad harán el trabajo son los Guardianes de otros tiempos. ...”

Extractado de “El despertar de Teotihuacan”: Velasco Piña, Antonio.

Ruta para el ascenso sagrado en la pirámide del Sol
(Del laberinto de la dualidad, a la Unidad)

Calendario de caminatas sagradas en Teotihuacan
en Ritual Olmeca

Intructivo de caminatas sagradas

Gigante Olmeca en la Pirámide del Sol
Idea original:Yann Zaragoza; Técnica de fotocomposición:German Herrera

Hacer "click" sobre la flecha para escuchar (Play)

"A la pirámide del Sol": Fernando Delagadillo (Cantautor)

Mapa elaborado por Hugh Harleston
Bibliografía: El misterio de las pirámides Mexicanas; Peter Tompkins

Las dimensiones y el tiempo

“La cultura Olmeca progresó gracias a las ceremonias y muchas ramas nuevas de Maya nacieron y florecieron. No obstante, los Maya eran tan multidimensionales que nunca se olvidaron de como marcharse del planeta cuando 3D se hiciera demasiado pesado. ...
... en 220 a.C., yo impulsé a mi gente a construir el gran complejo de templos sobre las ruinas de un antiguo templo de Teotihuacan. Este sería el templo que visitarían físicamente los Nibiruanos en el Punto Cero. ... en un mundo que estaba saliendo de la Era de Aries.
El tiempo se estaba aproximando al Punto Cero y todo el mundo estaba esperando a los dioses.
... Cristo fue traído al planeta en Teotihuacan mientras su cuerpo físico nació en Palestina. Su cuerpo de luz - ka - fue implantado en Teotihuacan donde muchos representantes estelares podían trabajar con el mientras entretejía las nueve dimensiones en el campo planetario. De hecho Cristo apareció en cada una de la nueve dimensiones de la Tierra; su implantación en México tenía la forma de la octava dimensión - el aspecto que trabaja en la dimensiones galácticas. ...
El reino telúrico 2D conecta a 3D con el cristal de hierro en el templo de cinco cámaras que hay bajo la pirámide del Sol -construido originalmente en 23614 a.C. A esta cámara/cueva se le llama 'Ge' y corresponde a la cámara subterranea de la Grán Pirámide de Egipto. ...
Para todo el hemisferio occidental el eje vertical de las nueve dimensiones comienza en 'Ge', en la cámara debajo de Teotihuacan; dentro de estas cámaras se adaptan el tiempo y el espacio lineal. Los guardianes arquetípicos 4D se reunen en el centro de estas cuevas y las cinco dimensiones superiores están focalizadas en el centro de la Pirámide del Sol ...
La ciudadela es un poderoso complejo anunnaki; el Templo de la Mariposa Quetzal es pleyadiano ; los Sirios ofrecen sus enseñanzas por medio de la propia Pirámide del Sol; los seres de Andrómeda dan sus instrucciones desde el templo de la Concha Emplumada; la Federación Galáctica de Orión divulga el conocimiento desde el Templo de la Luna, y los Guardianes 9D del Tiempo trabajan con la Gran Avenida. El total del complejo de templos estará activado y vivo hasta el año 2012 d.C. ”

Extractado de “Cosmología Pleyadiana”: Barbara Hand Clow; pp.42o-422

“... entenderán una vez más, por que los antepasados consideraban la pirámide como el portal hacia las estrellas y como la forma a través de la cual las inteligencias estelares viene a servir a la creación humana. Una vez más el hombre entenderá como las geometrías de la pirámide conjugan el espacio, el tiempo y la materia para formar el foco ideal para la transmisión de energía estelar.”

“Las claves de Enoc”; J. J. Hurtak , Clave 104:8

+ sobre Teotihuacan

Tula: Espejo del Cielo (Video)

“Teotihuacan templo abierto”

Teotihuacan, Una sinfonía; Laudacio de la Cruz
"Click" aquí para descargar texto completo

Al igual que para el chakra Egipcio, sus pirámides y antiguos templos guardan los conocimientos de la cosmovisión alcanzada por sus altas culturas.
Teotihuacan junto con muchos otros sitios más, lo hace para el chakra de Me Xihc Co.

Aquarius

Máquina Sagrada

El ojo de Horus
Serie completa (clic aquí)
Fernando Malkun (sitio web)

Conferencias

MÉXICO
Y LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS
SÓLO CONOCIENDO EL PASADO PODEMOS COMPRENDER EL PRESENTE

CICLO DE CONFERENCIAS IMPARTIDAS POR EL LIC.
ANTONIO VELASCO PIÑA

- TLACAÉLEL, EL AZTECA ENTRE LOS 
  AZTECAS
- LA GUERRA DE INDEPENDENCIA
- LOS NIÑOS HEROES
- REGINA, DOS DE OCTUBRE NO SE OLVIDA
- INTRODUCCIÓN A UNA ANTIGUA Y

  MODERNA VISIÓN DE LA HISTORIA I y II

INTRODUCCIÓN

En el mundo entero y concretamente en México, tiene lugar una singular paradoja. Nunca como ahora los medios de comunicación nos permiten tener una información instantánea de cuanto ocurre en el país, sin embargo, en la mayoría de los casos, dichos medios son incapaces de proporcionar una explicación de las causas que dan origen a los acontecimientos que van determinando el rumbo de la nación. La razón de ello es que para poder proporcionar explicaciones válidas, sería necesario profundizar en el conocimiento de los antecedentes, de las raíces históricas muchas veces ancestrales, que son la causa y origen de estos acontecimientos.
Las diferentes conferencias que se ponen a consideración tienen precisamente ese objetivo: facilitar las claves necesarias para entender cuáles han sido las causas provenientes del pasado que han determinado la identidad nacional que nos singulariza, y por ende, propiciado nuestras actuales circunstancias.
Cada uno de los temas que se abordan en estas conferencias han sido objeto de prolongadas y meticulosas investigaciones, realizadas por el conferencista, mismas que quedaron plasmadas en libros que han tenido una amplia difusión a nivel internacional.

TLACAÉLEL
EL AZTECA ENTRE LOS AZTECAS

TEMARIO

1) Aspectos fundamentales de la cosmovisión de las culturas prehispánicas.
2) Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl.
3) La designación de Tlacaélel como depositario del símbolo sagrado.
4) La lucha del pueblo azteca para liberarse del yugo tecpaneca.
5) La creación del Imperio Azteca.
6) El renacimiento cultural del Anáhuac.
7) La muerte de Tlacaélel.
8) La conquista española.
9) Permanencia del mensaje de Tlacaélel.
10) Recapitulación y conclusiones.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA

Proporcionar un acercamiento a la comprensión de la filosofía de las antiguas culturas mexicanas.
Valorar la importancia histórica de Tlacaélel, el auténtico forjador del Imperio Azteca.
Analizar bajo una nueva perspectiva la Conquista Española.

NOTA: Los resultados de las investigaciones que fundamentan esta conferencia están contenidos en el libro del conferencista intitulado “Tlacaélel. El azteca entre los aztecas”

“Tlacaélel. El azteca entre los aztecas”

Lectura en linea hacer "clic" en la portada






“Tlacaélel. El azteca entre los aztecas” Parte 1


 
“Tlacaélel. El azteca entre los aztecas” Parte 2


 
“Tlacaélel. El azteca entre los aztecas” Parte 3

* * *

LA GUERRA DE INDEPENDENCIA

TEMARIO
1) Limitaciones de la versión comúnmente conocida de la Guerra de Independencia:
a) Es una versión machista que ignora la importante participación femenina.
b) Es una versión racista que desconoce la conciente intervención de las comunidades indígenas.
c) Es una versión materialista y puramente política que pasa por alto las finalidades espirituales y sociales por las que también se luchaba en esa contienda.
2) La historia de la campana de Dolores.
3) Doña Catalina González.
4) Don Miguel Hidalgo y el estallido de la rebelión.
5) La Batalla del Monte de las Cruces y la razón del porqué los insurgentes no entran a la Ciudad de México.
6) Derrota, juicio y muerte de los primeros insurgentes.
7) Don José María Morelos.
a) El Sitio de Cuautla.
b) Congreso y Constitución.
8) La consumación de la Independencia.
9) Análisis de las consecuencias de la Guerra de Independencia.
10) Recapitulación y conclusiones.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA
Trascender la limitada versión que predomina respecto a la Guerra de Independencia.
Resaltar numerosos aspectos poco conocidos sobre el evento que permitió el surgimiento de México como nación independiente.

NOTA: Los resultados de las investigaciones que fundamentan esta conferencia están contenidos en el libro del conferencista intitulado “La Guerra Sagrada”

“La guerra sagrada”

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“La guerra sagrada” Parte 1

“La guerra sagrada” Parte 2

“La guerra sagrada” Parte 3

* * *

LOS NIÑOS HEROES

TEMARIO
1) Los primeros años de México como nación independiente.
2) La rebelión de Texas.
3) El inicio de la Guerra entre México y los Estados Unidos.
4) La Batalla de la Angostura.
5) Las Batallas de Cerro Gordo y del Convento de Churubusco.
6) La historia personal de cada uno de los Niños Héroes.
7) La defensa del Castillo de Chapultepec.
8) Los infundados ataques a la memoria de los Niños Héroes.
9) La herencia espiritual de la Batalla de Chapultepec.
10) Recapitulación y conclusiones.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA:
Analizar las causas, desarrollo y consecuencias de la Guerra entre México y los Estados Unidos.
Conocer la historia personal de cada uno de los Niños Héroes y la trascendencia que tuvo para consolidar la identidad nacional la batalla que libraron en Chapultepec.

NOTA: Los resultados de las investigaciones que fundamentan esta conferencia están contenidos en el libro del conferencista intitulado “Los Siete Rayos. 13 de Septiembre de 1847”

“Los siete rayos”
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“Los niños héroes” Parte 1



“Los niños héroes” Parte 2



“Los niños héroes” Parte 3



* * *

REGINA

2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA

TEMARIO

1) Los movimientos de protesta que sacudieron al mundo en 1968 y las falsas explicaciones que se dieron al respecto.

2) El nacimiento de Regina y su estancia en el Tíbet.

3) El inicio en México del movimiento del 68.

4) Primeros encuentros entre policías y estudiantes.

5) Bazucazo en la escuela nacional preparatoria.

6) La Manifestación del Rector.

7) La Manifestación del Silencio.

8) La Matanza de Tlatelolco.

9) Análisis de las consecuencias del movimiento del 68.

10) Recapitulación y conclusiones.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA
Analizar los movimientos de protesta que se dieron a nivel mundial en 1968.
Recordar los acontecimientos ocurridos en México en el año en que tuvieron lugar las olimpiadas en la capital de la república.
Relatar la historia del personaje que imprimió un carácter espiritual a los sucesos del 68.

Nota: Los resultados de las investigaciones que fundamentan esta conferencia están contenidos en el libro del conferencista intitulado “Regina, 2 de octubre no se olvida”

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“Regina: Dos de Octubre no se olvida”
Diversas ediciones de Regina tanto
en español como en otros idiomas


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Sitio dedicado a Regina
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Escenas comentadas de la obra
“Regina un musical para una nación que despierta”,
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INTRODUCCIÓN A UNA ANTIGUA Y MODERNA VISIÓN DE LA HISTORIA

TEMARIO

1) Visión eurocéntrica y visión planetaria de la historia.

2) Visión lineal de la historia y visión en espiral.

3) Los errores y las fatales consecuencias de la visión marxista de la historia.

4) Los ciclos históricos.

5) Las etapas de las culturas.

6) Las causas de las dos guerras mundiales.

7) La presente etapa mundial de rebaño.

8) El retorno de lo sagrado.

9) México y los signos de los tiempos.

10) Recapitulación y conclusiones.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA
Proporcionar elementos de juicio que permitan la comprensión de los sucesos históricos, en especial de las causas que están propiciando los actuales acontecimientos. Analizar las perspectivas de México en la presente situación mundial

Nota: los resultados de las investigaciones que fundamentan esta conferencia están contenidas en el libro del conferencista intitulado “El Retorno de lo Sagrado”

“El retorno de lo sagrado”
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Talla en madera, titulada
"REGINA"

El Arte y los Signos de los Tiempos
(Art and signs of the times)
Antonio Velasco Piña
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CONFERENCISTA

LIC. ANTONIO VELASCO PIÑA

Nació el 8 de septiembre de 1935 en Buena Vista de Cuéllar, Estado de guerrero, México.

Estudió la carrera de leyes en la facultad de derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, formando parte de la generación 1954, fundadora de la Ciudad Universitaria.
Se ha dedicado de tiempo completo a la docencia y a la investigación de cuestiones de carácter histórico y fiscal. Ha sido socio fundador y director del Instituto Mexicano de Estudios Fiscales y maestro fundador de la carrera de Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Iberoamericana.
Sus investigaciones en materia de historia han quedado plasmadas en numerosas obras, las cuales han sido traducidas a diversos idiomas.
Ha impartido incontables conferencias en prestigiadas instituciones culturales de México, los Estados Unidos y España.

DATOS INFORMATIVOS

1) El costo de impartición de cada una de las conferencias es de $5,000.00 (Cinco mil pesos), independientemente del número de personas que asistan a las mismas.
2) Si las conferencias son impartidas en el interior de la República o en el extranjero, deberán ser cubiertos los gastos de transportación y de hospedaje.
3) La duración de cada conferencia es de dos horas, incluido el tiempo dedicado a preguntas y respuestas.
4) Es recomendable pero no necesario asistir a las conferencias siguiendo el orden en que aparecen mencionadas en este folleto.
5) Para mayores informes y para efectuar reservaciones comunicarse directamente con el conferencista.

Lic. Antonio Velasco Piña
Tel.: 5553 9156



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Hitos de la custodia del 
espíritu de ME XHIC CO

Sintesis de
"El despertar de Teotihuacan"
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Jorge Berroa del Río

Lectura en linea de su biografía 
en el sitio dedicado al medium cubano-mexicano

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COMPRA DE LIBROS DE
ANTONIO VELASCO PIÑA
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Lista de publicaciones (en orden cronológico respecto a la primera edición):

1.- Tlacaelel: El Azteca entre los Aztecas; Editorial Jus, 1979.
2.- Regina: 2 de Octubre no se olvida; Editorial Jus, 1987.
3.- El retorno de lo sagrado, Editorial Círculo Cuadrado, 1990.
4.- Cartas a Elízabeth; Editorial Círculo Cuadrado, 1990.
5.- Espejo del viento; Editorial Siembra Olmeca, 1992.
6.- La herencia Olmeca; Editorial Círculo Cuadrado, 1993.
7.- El despertar de Teotihuacan, Editorial Jus, 1994.

8.- Dos guerreros Olmecas; Ed. Grijalbo-Círculo Cuadrado, 1997.
9.- Hombres que quieren ser, Editorial EDAF, 2000.

10.- La guerra sagrada, Editorial EDAF, 2001.

11.- Amor y destino en Palacio Nacional; Editorial Grijalbo, 2003.
12.- Los siete rayos; Editorial Alfaguara, 2004.
13.- El círculo negro; Editorial Punto de Lectura, 2005.
14.- Historia de un musical mágico: Regina, una nación que despierta; Ed. Libros para todos, 2006.
15.- Cartas y poemas de un guerrero y un cardenal; Ed. Plaza & Janes, 2008.

16.- San Judas Tadeo, Apóstol de las causas perdidas; Ed. Grijalbo, 2009.
17.- El retorno de las Águilas y los Jaguares; Ed. Punto de lectura, 2012
18.- El palacio sagrado
19.- Aníbal y Escipión
20.- Ángeles guerreros

Colección Antonio Velasco Piña
Punto de Lectura, Editorial Santillana

* * *

Hay milagrosos encuentros en la vida que, como luminosos faros, nos señalan un camino, nos abren nuevos horizontes, nuevas perspectivas que amplían nuestra consciencia. Uno de esos encuentros le ocurrió a Antonio Velasco Piña, llamado a fungir como testigo de los eventos que se llevaron a cabo en México durante el año de 1968, bajo la dirección de Regina y los cuatro guardianes de las principales tradiciones.

Igualmente, incontables personas que han tenido la oportunidad de encontrarse de una manera u otra con “el testigo”, ya sea bien a través de su obra o como persona de gran calidad humana, sencillez y sabiduría, podrían calificar el evento como milagroso. 
Ardua tarea sería intentar sintetizar su legado. Su obra toda en sí misma es una síntesis que, a la manera de los Olmecas, los maestros de la síntesis y el silencio, nos da testimonio de un México Sagrado, de una herencia custodiada por auténticos mexicanos, por guardianes de tradición, por guerreros sagrados e incluso por integrantes del más secreto círculo interno del gobierno espiritual de la humanidad y del planeta.

Incapaz de expresar mejor que él la magnitud de los eventos de la epopeya espiritual por el despertar que en las últimas décadas ha venido aconteciendo en México y en todo el planeta en estos albores de una nueva Era, intentaré sólo retomar algo de sus propias palabras, fragmentos de su propia obra, su propio testimonio el cual nos dice que: Existe una visión sagrada, una perspectiva superior que considera que es desde planos invisibles e inmateriales, que se va tejiendo y dando guía al devenir de los acontecimientos en el plano material, por tanto a la Historia.

Una visión cíclica o sagrada que habla de ritmos en la consciencia humana y que considera que es la manifestación de las energías cósmicas lo que da origen a la existencia de los grandes personajes y los trascendentales acontecimientos, los cuales tienden a repetirse una y otra vez.

Nos habla específicamente de uno de esos ciclos, el constituido por cuatro momentos, cuatro etapas de la consciencia colectiva, que la llevan desde el materialismo propio de un rebaño, hasta el de reencuentro con lo sagrado, pasando por el humanismo, la recuperación de los valores humanos e incluso el heroísmo. Un viaje del ego hasta el ser, aquel que es capaz de trascender lo individual y llegar a realizar acciones que dejan huella en el tejido mismo de la humanidad.

En su obra también hace mención de la existencia de un profundo vínculo entre el Tíbet y México, al que califica como más fuerte que el acero, la distancia y el tiempo. Un milenario compromiso alternado para ayudar al despertar, a la elevación de la consciencia planetaria. En ese vínculo juegan un papel fundamental las montañas, seres de elevada consciencia, guardianes del espíritu de naciones, regiones y chacras de la Tierra. Enlaces entre las energías celestes y terrestres.

Hace mención igualmente a acciones realizadas tendientes a la activación de esos chacras terrestres, lo que abre la posibilidad de dar origen a cuatro nuevas culturas basadas, a su vez cada una, en alguna de las cuatro palabras clave: Saber, Amar, Osar y Callar. Sin embargo nos advierte que dichas acciones son de tal magnitud que sólo pueden ser logradas con la intermediación de seres de elevada condición espiritual, denominados guerreros sagrados. Asimismo menciona que para los tiempos actuales la activación de los chacras terrestres puede darse de manera simultanea para todos ellos, lo que traería por consecuencia natural una etapa sagrada mundial, un retorno de lo sagrado pero ahora, por vez primera en la historia, de alcances planetarios.

Para el caso específico del chacra de México, tema que ocupa un lugar fundamental en su obra. Nos habla de algunas de las principales acciones realizadas, incluso desde tiempos inmemoriales, por esos guerreros sagrados y secretos guardianes, para custodiar y mantener vivo el espíritu de ME XHIC CO. Igualmente nos habla del despertar de la maquinaria sagrada de Teotihuacán, y de su función como centro sagrado, de conocimiento, de armonización e igualmente, como vinculo de enlace terrestre con las energías cósmicas. Función que comparte de una u otra manera con múltiples zonas, actualmente denominadas arqueológicas, ubicadas en diversas partes del planeta.

Considerando pues, los alcances y la perspectiva de su obra, ésta se convierte en un testimonio pionero que recupera la posibilidad de escribir historia desde una visión superior o sagrada, entregándonos un legado sensible a los signos de los tiempos, propicios para, como él mismo nos dice, se dé un RETORNO DE LO SAGRADO.